心不妄動 循理而行
工程公司項目一部 盧瑾
引用網(wǎng)紅林奈兒的話:“在中國數(shù)千年的歷史上,陽明先生是屈指可數(shù)的幾位既有“立德”、“立言”,又有“立功”的人,因此,有一種說法:中國有兩個半圣人,一個、是孔子,一個、是王陽明,半個、是曾國藩。
還有一種說法:中國的文人能帶兵打仗的,有三個人,一個、是諸葛亮,一個、是王陽明,還有一個,是毛澤東。
王陽明作為一個中國歷史上少有的集政治家、思想家、軍事家、教育家為一體的偉大人物,其德行、事功,至今仍受到中國、日本讀書人的敬仰,可見其巨大之人格魅力。
遠大的志向和理想,如愚公移山,如路飛成為海賊王的男人,如朱元璋放牛讀書。王陽明從小就不是一個甘于平庸的人,在一點在他12歲那年就體現(xiàn)出來,他說:“志不立,天下無可成之事。”立志固然重要,然而立何志?如何立志?每個人都有自己的想法,心中所想,“心即理”,就是我們生活當(dāng)中立足的基點,有了這個基點,我們的生活才不至于會迷失方向;有了這個基點,我們才能夠真實地把我們自己的本質(zhì)表現(xiàn)在生活實踐的各個領(lǐng)域。
按心兵不動,如止水從容。“先生游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:‘天下無心外之物,如此花樹,在深山中,自開自落,於我心亦何相關(guān)’?先生曰:‘爾未看此花時,此花與爾心同歸于寂;爾來看此花時,則此花顏色,一時明白起來。便知此花,不在爾的心外’?!边@里王陽明所說的心既是一種我們感知外物的能力,他強調(diào)了人對于外物對于社會的一種價值。一切只看你心的大小、悟的淺深,良知的大境界,本來與外物無關(guān)。心,自是萬物的主宰。心兵不亂,萬事從容。
而我們作為一名城投人也必須掌握自己的內(nèi)心世界而才能彰顯對集團的價值,對人生的價值。
欲修身,先養(yǎng)心。心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?磨礪,王陽明認為良知這種學(xué)說,是從百死千難的磨練中得來的。在現(xiàn)實生活中,一遇到困難,大多數(shù)人的第一反應(yīng)是怨天尤人,抱怨命運的不公,其實我們更應(yīng)該堅定自己的內(nèi)心,立志能夠去做,并做好它。磨礪是一種財富。在工程施工中,往往會遇到各種問題,不管是現(xiàn)場組織還是資料整合,面對困難,只有不再想到逃避,平靜自己的內(nèi)心,一點一滴的培養(yǎng)自己的耐心和意志,對于資料員而言耐心是基本素質(zhì),同時要保持清醒的頭腦,才能使整個身心有質(zhì)的改變。
不做就是不知。未有知而不行者。知而不行,只是未知。世間磨難,皆是砥礪。凡今天下之論議我者,茍能取以為善,皆是砥礪切磋我也,則在我無非警惕修省進德之地矣。人間是道場,淤泥生蓮花。這是一種心態(tài),一種態(tài)度,也是一種境界。“態(tài)”字下面是個心,做人做事的態(tài)度在于自己的心。工作態(tài)度決定成績,一個人的態(tài)度直接決定了他的行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進取。在現(xiàn)代發(fā)達的社會,競爭激烈的當(dāng)下,我們更應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)習(xí)現(xiàn)場的施工管理、技術(shù)管理,只有這樣才能不斷進步,提升自我。
路,盡管去走。人生如果一切按部就班地進行,內(nèi)心的愿望就會被忽略,心中的夢想就會被埋沒,即使走得很順暢,卻不真實,因為少了太多的嘗試——哪怕是失敗,以及少了太多源于親身經(jīng)歷的深切領(lǐng)悟。所以,人要敢于大膽嘗試。在工作中,以“創(chuàng)新為魂”為核心,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,勤于創(chuàng)新,以心意為己念,讓平凡的工作崗位創(chuàng)造不平凡的工作成果。
無論什么時候都是需要把正視自己心靈的力量,相信自己內(nèi)心的力量,心無旁騖,用正確的心態(tài)來面對每一個問題。對周遭的人或事,無論是積極的幫助,友善的提醒,還是磨礪教訓(xùn),都是成長路上的風(fēng)景。在工作中,需要專注并且堅持,摒棄旁物的干擾,真正做到心不妄動,循理而行。
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贛州土地置業(yè)
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心不妄動 循理而行
工程公司項目一部 盧瑾
引用網(wǎng)紅林奈兒的話:“在中國數(shù)千年的歷史上,陽明先生是屈指可數(shù)的幾位既有“立德”、“立言”,又有“立功”的人,因此,有一種說法:中國有兩個半圣人,一個、是孔子,一個、是王陽明,半個、是曾國藩。
還有一種說法:中國的文人能帶兵打仗的,有三個人,一個、是諸葛亮,一個、是王陽明,還有一個,是毛澤東。
王陽明作為一個中國歷史上少有的集政治家、思想家、軍事家、教育家為一體的偉大人物,其德行、事功,至今仍受到中國、日本讀書人的敬仰,可見其巨大之人格魅力。
遠大的志向和理想,如愚公移山,如路飛成為海賊王的男人,如朱元璋放牛讀書。王陽明從小就不是一個甘于平庸的人,在一點在他12歲那年就體現(xiàn)出來,他說:“志不立,天下無可成之事?!?/span>立志固然重要,然而立何志?如何立志?每個人都有自己的想法,心中所想,“心即理”,就是我們生活當(dāng)中立足的基點,有了這個基點,我們的生活才不至于會迷失方向;有了這個基點,我們才能夠真實地把我們自己的本質(zhì)表現(xiàn)在生活實踐的各個領(lǐng)域。
按心兵不動,如止水從容。“先生游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:‘天下無心外之物,如此花樹,在深山中,自開自落,於我心亦何相關(guān)’?先生曰:‘爾未看此花時,此花與爾心同歸于寂;爾來看此花時,則此花顏色,一時明白起來。便知此花,不在爾的心外’。”這里王陽明所說的心既是一種我們感知外物的能力,他強調(diào)了人對于外物對于社會的一種價值。一切只看你心的大小、悟的淺深,良知的大境界,本來與外物無關(guān)。心,自是萬物的主宰。心兵不亂,萬事從容。
而我們作為一名城投人也必須掌握自己的內(nèi)心世界而才能彰顯對集團的價值,對人生的價值。
欲修身,先養(yǎng)心。心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?磨礪,王陽明認為良知這種學(xué)說,是從百死千難的磨練中得來的。在現(xiàn)實生活中,一遇到困難,大多數(shù)人的第一反應(yīng)是怨天尤人,抱怨命運的不公,其實我們更應(yīng)該堅定自己的內(nèi)心,立志能夠去做,并做好它。磨礪是一種財富。在工程施工中,往往會遇到各種問題,不管是現(xiàn)場組織還是資料整合,面對困難,只有不再想到逃避,平靜自己的內(nèi)心,一點一滴的培養(yǎng)自己的耐心和意志,對于資料員而言耐心是基本素質(zhì),同時要保持清醒的頭腦,才能使整個身心有質(zhì)的改變。
不做就是不知。未有知而不行者。知而不行,只是未知。世間磨難,皆是砥礪。凡今天下之論議我者,茍能取以為善,皆是砥礪切磋我也,則在我無非警惕修省進德之地矣。人間是道場,淤泥生蓮花。這是一種心態(tài),一種態(tài)度,也是一種境界。“態(tài)”字下面是個心,做人做事的態(tài)度在于自己的心。工作態(tài)度決定成績,一個人的態(tài)度直接決定了他的行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進取。在現(xiàn)代發(fā)達的社會,競爭激烈的當(dāng)下,我們更應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)習(xí)現(xiàn)場的施工管理、技術(shù)管理,只有這樣才能不斷進步,提升自我。
路,盡管去走。人生如果一切按部就班地進行,內(nèi)心的愿望就會被忽略,心中的夢想就會被埋沒,即使走得很順暢,卻不真實,因為少了太多的嘗試——哪怕是失敗,以及少了太多源于親身經(jīng)歷的深切領(lǐng)悟。所以,人要敢于大膽嘗試。在工作中,以“創(chuàng)新為魂”為核心,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,勤于創(chuàng)新,以心意為己念,讓平凡的工作崗位創(chuàng)造不平凡的工作成果。
無論什么時候都是需要把正視自己心靈的力量,相信自己內(nèi)心的力量,心無旁騖,用正確的心態(tài)來面對每一個問題。對周遭的人或事,無論是積極的幫助,友善的提醒,還是磨礪教訓(xùn),都是成長路上的風(fēng)景。在工作中,需要專注并且堅持,摒棄旁物的干擾,真正做到心不妄動,循理而行。